امام علی علیه‌السلام زمان بعد از ظهور را چگونه ترسیم کرده است؟

(بسم الله الرحمن الرحیم)
امام علی علیه‌السلام زمان بعد از ظهور را چگونه ترسیم کرده است؟

ادامه مطلب

تاریخ ارسال : شنبه 1394/01/1  07:07 ب.ظ  | نویسنده :   سید نقی پاکمهر

هفت سینی که امیرالمومنین علی (ع) یاد داد

(بسم الله الرحمن الرحیم)
خدمت امیرالمومنین علیه السلام عرض کردند، آقاجان ایرانیان عیدی دارند بنام نوروز و در آن لحظه برج حمل (تحویل سال) هفت سینی دارند که از چند چیز تشکیل شده است. نظرتان چیست؟ علی علیه السلام فرمود: من به شما هفت سینی یاد می دهم که هرکس در آغاز برج حمل آنها را با گلاب و زعفران بنویسد و خود و خانواده اش از آن بخورد، من ضامنم تا اخر سال با سلامت و تندرستی زندگی کنند:

ادامه مطلب

تاریخ ارسال : جمعه 1393/12/29  09:58 ق.ظ  | نویسنده :   سید نقی پاکمهر

دعایی که امام علی(ع) هنگام سفر به شام خواند

(بسم الله الرحمن الرحیم)
سخنى از امام علی علیه‌السلام هنگامى كه به قصد شام سفر مى‌كرد: خدایا! از سختى سفر، و اندوه بازگشتن، و روبرو شدن با مناظر ناگوار در خانواده و مال و فرزند، به تو پناه مى‌برم. پروردگارا! تو در سفر همراه ما هستی و در وطن نیز نسبت به بازماندگان ما سرپرست و نگهبان تو هستی، و جمع میان این دو را هیچ كس جز تو نتواند كرد.
 زیرا آن كس كه سرپرست بازماندگان است نمى‌تواند همراه مسافر باشد و آنكه همراه و همسفر است نمى‌تواند سرپرست بازماندگان انسان باشد.

متن حدیث:

 و من كلام له علیه السلام عِنْدَ عَزمه عَلى الْمَسیر إلى‌الْشام:  
اللَّهُمَّ إِنِّی اءَعُوذُ بِكَ مِنْ وَعْثَاءِ السَّفَرِ وَ كَآبَةِ الْمُنْقَلَبِ وَ سُوءِ الْمَنْظَرِ فِی الْاءَهْلِ وَ الْمَالِ وَ الْوَلَدِ اللَّهُمَّ اءَنْتَ الصَّاحِبُ فِی السَّفَرِ وَ اءَنْتَ الْخَلِیفَةُ فِی الْاءَهْلِ وَ لاَ یَجْمَعُهُمَا غَیْرُكَ لِاءَنَّ الْمُسْتَخْلَفَ لاَ یَكُونُ مُسْتَصْحَبا وَ الْمُسْتَصْحَبُ لاَ یَكُونُ مُسْتَخْلَفا.
(اءَقُولُ: وَ اِبتداء هَذا الْكلام مَروی عَن رَسول اللّه ص  وَ قَدْ قَفاه اءَمیرالمؤمنین ع بابلغ كَلام وَ تَممهُ باءحْسَنِ تَمامِ مَنْ قَوْلَه وَ لا یَجْمَعَهُما غَیْرَك إ لى آخَر الفصل.)




» «نهج‌البلاغه، خطبه 46»

تاریخ ارسال : چهارشنبه 1393/12/27  04:13 ب.ظ  | نویسنده :   سید نقی پاکمهر

قضاوت امام علی (ع) بین فرشته‌ها !

(بسم الله الرحمن الرحیم)
حدیثی که در ذیل آمده است از حضرت فاطمه زهرا (س) نقل شده است:


عَبْدُ اللّهِ بْنِ مَسْعُود، فالَ: اتَیْتُ فاطِمَهَ صَلَواتُ اللّهِ عَلَیْها، فَقُلْتُ: ایْنَ بَعْلُکِ؟ فَقالَتْ(علیها السلام): عَرَجَ بِهِ جِبْرئیلُ إلَی السَّماءِ، فَقُلْتُ: فیما ذا؟ فَقالَتْ: إنَّ نَفَراً مِنَ الْمَلائِکَهِ تَشاجَرُوا فی شَیْیء، فَسَالُوا حَکَماً مِنَ الاْدَمِیّینَ، فَاَوْحیَ اللّهُ إلَیْهِمْ انْ تَتَخَیَّرُوا، فَاخْتارُوا عَلیِّ بْنِ ابی طالِب (علیه السلام).


عبد اللّه بن مسعود گوید: روزی بر فاطمه زهراء(علیها السلام)وارد شدم و عرضه داشتم: همسرت کجا است؟ فرمود: همراه جبرائیل به آسمان عروج نموده است، گفتم: برای چه موضوعی؟! فرمود: بین عدّه ای از ملائکه الهی مشاجره ای شده است; و تقاضا کرده اند یک نفر از آدم ها بین ایشان حکم و قضاوت نماید; و خداوند به ملائکه وحی فرستاد: خودتان یک نفر را انتخاب نمائید; و آن ها هم حضرت علیّ بن ابی طالب (علیه السلام) را برگزیدند.


» اختصاص شیخ مفید: ص ۲۱۳

تاریخ ارسال : چهارشنبه 1393/12/27  02:08 ب.ظ  | نویسنده :   سید نقی پاکمهر

کلام امیرالمومنین(ع) درباره پند و عبرت از رفتار خداوند با ابلیس

(بسم الله الرحمن الرحیم)

در نهج البلاغه “خطبه قاصعه” از امام علی علیه السلام به هنگام نکوهش کبر و خود برتربینى چنین مى خوانیم: پند و عبرت گیرید به آنچه خداوند با ابلیس رفتار کرد، در آن هنگام که اعمال و عبادات طولانى و تلاش و کوشش‌هاى او را که شش هزار سال بندگى خدا کرده بود … به خاطر ساعتى تکبر ورزیدن بر باد داد، با این حال چه کسى بعد از ابلیس مى تواند از کیفر خدا در برابر انجام همان معصیت مصون بماند؟ نه، هرگز، ممکن نیست خداوند، انسانى را به بهشت بفرستد، در برابر کارى که به خاطر آن فرشته‌اى را از بهشت رانده است. حکم خداوند در باره اهل آسمان و زمین یکى است.

متن حدیث:

فاعتبروا بما کان من فعل اللَّه بابلیس اذا احبط عمله الطویل و جهده الجهید، و کان قد عبد اللَّه سته آلاف یدری من سنی الدنیا ام من سنی الاخره عن کبر ساعه واحده فمن ذا بعد ابلیس یسلم على اللَّه بمثل معصیته؟! کلا ما کان اللَّه سبحانه لیدخل الجنه بشرا بامر اخرج به منها ملکا ان حکمه فى اهل السماء و اهل الارض لواحد؛

«نهج البلاغه،خطبه ۱۹۲»

تاریخ ارسال : دوشنبه 1393/12/25  02:49 ب.ظ  | نویسنده :   سید نقی پاکمهر
شبکه اجتماعی فارسی کلوب | Buy Website Traffic